지금 말씀하신 방향자체가 종교에서 묘사하는 방법이고 그걸 쉽게 떠올리시는 건 그만큼 종교쪽 선전의 영향을 많이 받으신 셈이죠. 

 묘사방향을 약간만 바꿔도 종교에서의 소리가 더 추악하고 잔인할 수 있고 무신론 진화론쪽이 더 아름다울 수도 있습니다.

 그렇게보면 암만 난리쳐봐야 결국 변하지 않는 도살당할 하나의 운명으로 길러지는 꼭두각시라는게 종교쪽 주장인 셈이고,

모든 생물들이 자신의 환경에서는 최대한의 노력한 자들이며 모두 연관되어 심지어 무생물들과도 연관성이 존재하며 

무한한 아직은 모르는 가능성과 그만큼의 다양한 목적과 가치들을 찾을 수 있는 우주라는게 무신론쪽 주장인 셈이니까요.

 즉 종교인들이 흔히 이야기하는대로 무신론에서는 삶의 목적이 없다 삶이 무의미하다고 주장하는게 아니라

종교에서 주장하는 조악하고 획일적인 목적만을 따르고 그 좁은데 우겨넣기엔 세상의 경이로움이 너무 아깝다는 거지요.

  북한놈들 요즘 만리마 운동이니 뭐니해서 중장비는 물론 제대로 된 개인 장비도 없이 

맨몸으로 잘 먹지도 못하면서 온갖 건설현장 등에 동원되는 거 찍어놓고 

획일적인 삶의 목적에 맹진하는 걸 지들은 감격하여 자랑하듯 퍼나르지만, 

현대화 되고 다양화된 민주사회에 사는 우리들이 보기엔 안쓰럽듯이요.

 즉 김씨네 백두혈통만이 천부적 절대권력이다라는 것을 인정하는 것과 

국가는 국민들을 위해 만들어졌고 국민에게서 국가의 권력이 나온다는 것이 공존할 수 없는거랑 같은 거죠.

좀 더 크게 본다면, 종교와 무신론의 타협 불가능한 점이라기 보단 기계론과 목적론의 대립이라고 할 수 있죠. 

 옛종교와 신앙들의 우주관은 목적론으로 가득차 있죠.